Asas-Asas Umum fikih kontemporer
a. Asas keadilan
Dalam Surat Shad (38) ayat 26 Allah memerintahkan penguasa, penegak hukum sebagai khlaifah di bumi untuk menyelenggarakan hukum sebaik-baiknya, berlaku adil terhadap semua manusia tanpa memandang asal-usul, kedudukan, agama dari si pencari keadilan itu.
b. Asas kepastian hukum
c. Asas kemanfaatan
Asas dalam lapangan hukum pidana
a. Asas legalitas
b. Asas larangan memindahkan kesalahan pada orang lain
c. Asas praduga tak bersalah
Seseorang yang dituduh melakukan suatu kejahatan harus dianggap tidak bersalah sebelum hakim dengan bukti-bukti yang menyakinkan menyatakan dengan tegas kesalahannya itu.
Asas dalam lapangan hukum perdata
a. Asas kebolehan (mubah)
b. Asas kemaslahatan hidup
c. Asas kebebasan dan kesukarelaan
d. Asas menolak mudharat dan mengambil manfaat
e. Asas kebajikan
f. Asas kekeluargaan atau asas kebersamaan yang sederajat
g. Asas adil dan berimbang
h. Asas mendahulukan kewajiban dari hak
i. Asas larangan merugikan diri sendiri dan orang lain
j. Asas kemampuan berbuat atau bertindak
k. Asas kebebasan berusaha
l. Asas mendapatkan sesuatu karena usaha dan jasa
m. Asas perlindungan hak
n. Asas hak milik berfungsi sosial
o. Asas yang beritikad baik harus dilindungi
p. Asas resiko dibebankan pada harta tidak pada pekerja.
q. Asas mengatur dan memberi petunjuk
r. Asas tertulis atau diucapkan di depan saksi.
Asas-asas Hukum Perkawinan
a. Kesukarelaan
b. Persetujuan kedua belah pihak
c. Kebebasan memilih
d. Kemitraan suami isteri
e. Untuk selama-lamanya
f. Monogami terbuka
Asas-asas Hukum Kewarisan
a. Asas Ijbari
Peralihan harta dari seorang yang meninggal dunia kepada ahli warisnya berlaku dengan sendirinya menurut ketetapan Allah tanpa digantungkan kepada kehendak pewaris atau ahli waris.
b. Bilateral
Artinya seseorang menerima hak kewarisan dari kedua belah pihak yaitu dari keturunan laki-laki dan perempuan.
c. Asas individual
Harta warisan mesti dibagi kepada masing-masing ahli waris untuk dimiliki secara perseorangan.
d. Asas keadilan berimbang
Harus senantiasa terdapat keseimbangan antara hak dan kewajiban, antara hak yang diperoleh seseorang dengan kewajiban yang harus dilaksanakannya. Sehingga antara laki-laki dan perempuan terdapat hak yang sebanding dengan kewajiban yang dipikulnya masing-masing dalam kehidupan keluarga dan masyarakat.
e. Asas kewarisan akibat kematian
Peralihan harta seseorang kepada orang lain yang disebut dengan nama kewarisan, terjadi setelah orang yang mempunyai harta meninggal dunia.
Dalam Surat Shad (38) ayat 26 Allah memerintahkan penguasa, penegak hukum sebagai khlaifah di bumi untuk menyelenggarakan hukum sebaik-baiknya, berlaku adil terhadap semua manusia tanpa memandang asal-usul, kedudukan, agama dari si pencari keadilan itu.
b. Asas kepastian hukum
c. Asas kemanfaatan
Asas dalam lapangan hukum pidana
a. Asas legalitas
b. Asas larangan memindahkan kesalahan pada orang lain
c. Asas praduga tak bersalah
Seseorang yang dituduh melakukan suatu kejahatan harus dianggap tidak bersalah sebelum hakim dengan bukti-bukti yang menyakinkan menyatakan dengan tegas kesalahannya itu.
Asas dalam lapangan hukum perdata
a. Asas kebolehan (mubah)
b. Asas kemaslahatan hidup
c. Asas kebebasan dan kesukarelaan
d. Asas menolak mudharat dan mengambil manfaat
e. Asas kebajikan
f. Asas kekeluargaan atau asas kebersamaan yang sederajat
g. Asas adil dan berimbang
h. Asas mendahulukan kewajiban dari hak
i. Asas larangan merugikan diri sendiri dan orang lain
j. Asas kemampuan berbuat atau bertindak
k. Asas kebebasan berusaha
l. Asas mendapatkan sesuatu karena usaha dan jasa
m. Asas perlindungan hak
n. Asas hak milik berfungsi sosial
o. Asas yang beritikad baik harus dilindungi
p. Asas resiko dibebankan pada harta tidak pada pekerja.
q. Asas mengatur dan memberi petunjuk
r. Asas tertulis atau diucapkan di depan saksi.
Asas-asas Hukum Perkawinan
a. Kesukarelaan
b. Persetujuan kedua belah pihak
c. Kebebasan memilih
d. Kemitraan suami isteri
e. Untuk selama-lamanya
f. Monogami terbuka
Asas-asas Hukum Kewarisan
a. Asas Ijbari
Peralihan harta dari seorang yang meninggal dunia kepada ahli warisnya berlaku dengan sendirinya menurut ketetapan Allah tanpa digantungkan kepada kehendak pewaris atau ahli waris.
b. Bilateral
Artinya seseorang menerima hak kewarisan dari kedua belah pihak yaitu dari keturunan laki-laki dan perempuan.
c. Asas individual
Harta warisan mesti dibagi kepada masing-masing ahli waris untuk dimiliki secara perseorangan.
d. Asas keadilan berimbang
Harus senantiasa terdapat keseimbangan antara hak dan kewajiban, antara hak yang diperoleh seseorang dengan kewajiban yang harus dilaksanakannya. Sehingga antara laki-laki dan perempuan terdapat hak yang sebanding dengan kewajiban yang dipikulnya masing-masing dalam kehidupan keluarga dan masyarakat.
e. Asas kewarisan akibat kematian
Peralihan harta seseorang kepada orang lain yang disebut dengan nama kewarisan, terjadi setelah orang yang mempunyai harta meninggal dunia.
Komentar
Posting Komentar